四维通慧
《庄子・大宗师》有言：“知人之所为者，以其知之所知，以养其知之所不知。” 人类一切文明活动，无论物质创造还是精神求索，本质上都应遵循此道 —— 以已知涵养未知，以显性滋养隐性，这便是庄子留给世人的精妙心法：养不知。
世人惯于追逐 “有知”，执着于创造、积累可见的财富与学识，毕竟身处务实的世间，看得见的收获更易让人安心。而庄子却提醒我们反身而求，去涵养那份 “无知”。此处的 “养”，并非刻意求索、强行干预，而是顺其自然、不扰其性，让事物依循本然规律自在生长，而非以己意妄加塑造。
《庄子・寓言》中，庄子与惠施曾有一番论辩。惠施笃信 “有用即价值”，唯有自身所占、所能用者方为有益，譬如房屋之内的空间为我所用，此外皆属无用。庄子反问：若将你双脚所立之外的土地尽数挖空，你还能安处、行动吗？人之所以能行走无碍，恰恰是那些看似无用的广袤土地，成就了立足之处的功用。
如果立足之处是已知，整个大地是未知（无知），正是因为这个无穷的无知，我们才能一脚实（已知）一脚虚（未知）地，扩大我们已知的半径。只有养这个无知，才能为我们自己留下更广阔的空间，人类的文明历程恰恰是这样走过来的。可见，“养”这个无知有多么重要。
——四维通慧·刘宏毅