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今日五月初五，恰逢传统 “端午节”。谨祝大家端阳顺遂，愿家家平安无恙，岁岁清宁安康。
端午又称 “重五节”“浴兰节”，自古习俗丰饶：阖家采兰沐浴净身，门前悬挂菖蒲艾草，系五彩长命缕于孩童臂腕，食清甜软糯粽子，调雄黄涂拭耳鼻，湖面龙舟竞渡，热闹非凡。此节渊源久远，是春夏驱疫祈福、追思先贤的重要民俗节日，与春节、清明节、中秋节同为四时重要传统节日；近代文人因纪念屈原，将端午称作 “诗人节”。
为何端午悬艾、挂蒲、备雄黄？皆和 “五” 的意象与时令气候紧密相关。古人视农历五月为恶月、初五为恶日，重五叠加，仲夏湿热蒸腾，毒虫滋生、疫病易发，邪气尤盛，人们便借草木、香酒习俗祛除瘴灾，这套驱疫风俗，藏着先民顺应天时、护身避瘟的生存智慧。
古人认为仲夏毒气弥漫，艾草、菖蒲自带辛烈清苦之气，可驱虫抑菌、驱散邪祟，民间素来流传 “端午节的艾，重阳节的萸” 的俗语。菖蒲形如剑戟，悬于门楣象征斩除邪祟；艾草气味绵长，悬挂、焚烧皆能净化屋宇。民间自古认为五月初五采收的艾草药效最佳，风干后可全年取用。家家户户将二者扎束挂于门首，借浓烈气味隔绝蚊虫瘴气，护佑阖家平安。
除悬插草木之外，古时端午还有佩戴香囊、系五色长命缕、以雄黄外敷的习俗。雄黄辛温可辟毒虫，但含硫化砷有毒，古人仅少量调水，点涂孩童额头、耳鼻，绝不内服；香囊内填丁香、白芷、艾草等香草，随身佩戴，时时辟秽。青、红、黄、白、黑五色丝线对应木、火、土、金、水五行，系在孩童手腕脚踝，寓意锁住安康，远离灾病。
谈及端午，总会想起屈原的千古风骨，历代亦有不少名篇写尽端午羁旅心绪。身在异乡之人，每至端阳，见满城蒲艾飘香、龙舟争渡，便格外思念故土亲友。纵使不能归乡同品粽香、共挂青艾，心中牵挂，也随仲夏清风，遥寄千里之外的亲友。
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