四维通慧
道法传承是有规矩的，所谓“法不轻传，道不出售，师不往教，医不扣门”。儒释道医武皆有此传承，大家都遵循一个共同的理念——心外无法，自求多福。
法不轻传——学法与得法不是一个概念。学者有发心，肯学且刻苦，但不一定有得，“得”有先决条件：首先你得是个法器，漏器是接不住法的；其次你得可堪造就，传法匪人，助纣为虐，传法者要受惩罚。因此，古人重法，宁可失传，绝不轻授。
道不出售——道非商品，无法私相授受。“使道而可献，则人莫不献之于其君；使道而可进，则人莫不进之于其亲；使道而可以告人，则人莫不告其兄弟；使道而可以与人，则人莫不与其子孙。然而不可者,无它也，中无主而不止，外无正而不行。故曰：正者，正也。其心以为不然者，天门弗开矣。”（《庄子·天运》）
师不往教——天地君亲师，师道居其一焉。有道之士，可以成己成物，泛应曲当。譬之如钟，大叩大鸣，小叩小鸣，不扣不鸣。不叩而鸣，人必以为怪钟；叩之不鸣，人或以为废钟。故有道之士，因人而施，不至失人，亦不至失言也。
医不叩门——救死扶伤乃医者本分，非谋生之工具。道医、儒医、武医皆不以此为业，只是以此修福积德，不似如今不少医疗业态，渐渐偏向商业化。再者病由心生，业由心造。病者病业，有是业必受是果，因果病、业障病无法医治，谁干涉这个因果，谁承担相应的果报。
心外无法，道不可得，自求多福，就有道而正，这才是正路。人不来学，而思往教，是惑也。圣贤之道，必待其人而后行，望庸众之人为之，又非惑与。明知万法惟心，而不了心，是惑也。明知生死大事，而不体验无生；明知无常迅速，而不了却无常，非惑与。可见，学道、求法、拜师、治病之难，难在不明自心，不行素位，徒生无益之外愿也。
——四维通慧·刘宏毅