四维通慧

老子说：“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。”后人对这段话的解释大都莫名其妙，不知所云，因为没有理解“啬”与“早服”两个术语的含义。

啬，穑的假借，言稼穡之事。“穑”的本义是收割庄稼，春耕叫稼，秋收叫穑，泛指农业生产活动。穑既言秋收，就一定有收获而藏之仓，就要有所得，德者得也，所以“啬”即“德”的意思。有些注本训“啬”为吝啬，那就无解了。

养生家则把“啬”解为爱精保神，俭啬积蓄。穑的本义是秋收，秋天阳气向内收敛，入多出少，故有节俭、吝啬等引申义。此句应解为：治理人世，奉事天道，无不用其德（得）。百姓要丰衣足食，祭天要有太牢之礼，都需实打实的财物支持，故曰“莫若啬”。

——四维通慧·刘宏毅