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中华文化的大背景是农耕文明，因此才有几千年封建社会的稳定性与文化的连续性。“耕者有其田”一直是古代中国人的理想，天人合一是农耕文明的基本特征，如此才能理解老子向往的“小国寡民”；因为自给自足，才有底气说“帝力于我何有哉”！

但是，两百年来的工商文明，彻底动摇了人类社会的稳定性、连续性，没有人再认为天地与我有什么关系，24节气不过是一种民俗文化，中医也只是一种生活智慧，象征性意义更大。在如此背景下，信息流也不再是稳定与连续的，教育体系的不稳定不连续是必然的。

信息流既然不再稳定与连续，所呈现的形式必然是爆发式、非连续的碎片。教育无论怎么改都无法突破瓶颈，其实教改的重点，应放在帮助孩子们学会选择信息、整合信息，形成他们自己的世界观，不被海量的信息所淹没。

不再灌输知识，而是了解人类发展积累的常识，学会学习并树立终身学习的目标，掌握生活技能、应变能力以及保护自己的能力。学会一门手艺，以便在必要的时候能够养活自己，以前认为传统中那些没用的东西将会大有价值，即庄子“无用之用是为大用”。

——四维通慧·刘宏毅