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东方人认为心是人身的主宰，人的思维意识活动是心在发挥作用，所以心又是思想、意念、感情的统称。我们的快乐与痛苦、幸福与烦恼，也都无外乎是心的感受。

甲骨文里，一个大碗里面装着一颗心，这个字读作“寧”，意思是找到饭碗了，心里就安宁了。后来大碗变成高脚碗，要求高了，讲究了，安宁的条件也提升了，再后来又在上面加了屋顶，让心安宁下来的条件越来越高，而真正安宁的时间则越来越短。

我们每天跑来跑去，废寝忘食，如果问一问你到底在追什么，找什么？回答可能各不相同，有求名的，求利的，求子求福的，追求美女的，但实质其实只有一个——追求安宁和快乐。亚里士多德有一句名言：生命的本质在于追求快乐。

那么，生命最大的快乐是什么？人生真正的快乐是什么？释迦牟尼当年放着国王不做，放着全国的财富不占有，放着国色天香美女不享受，放着极致的权力不使用，而要去做一个托钵乞食的苦行僧，其中一定有一个比财富、比美色、比权力更能带给他快乐的东西。换句话说，你要让贪官不贪，让孩子不玩电子游戏，就得让他找到比贪、比电子游戏更快乐的东西。

陕西的终南山里面生长一种“快乐草”，据说吃了这种草的人就会快乐，不知烦恼为何物。有一个人，为了得到这种草，不惜跋山涉水，跑进大山深处去寻找。历尽千辛万苦，他终于找到了快乐草，可是吃了以后，仍然烦恼，并不快乐。

这天晚上，他寄宿在山下一位老人家里。面对皎洁的月光，想想自己的处境，不由得慨然长叹。老人问他有什么愁心的事让你长吁短叹的。他就问老人说：“我吃了快乐草，为什么还不快乐呢”？

老人哈哈大笑，说：“你以为只有终南山里才有快乐草吗？到处都有快乐草，只要有了快乐根，无论你走到天涯海角都能得到快乐。这个人赶快问道：“什么是快乐根呢？”老人回答说：“那就是你的心啊！”

是啊，快乐是我们内心的一种感觉，是一种内在的安宁的状态，与外在的权势地位、财富物质没有直接的因果关系。花钱买来的不是快乐，充其量叫做快感。孔子的学生颜回，一箪食，一瓢饮，居陋巷。人不堪其忧，这日子过得太苦了。可是，回也不改其乐，颜回觉得快乐得很，还鼓琴而歌呢。

大道至简。生活本身很简单，快乐安宁呢？也很简单，只是我们人为的把快乐安宁复杂化了。道家有一本经叫《清静经》，里面说：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”

粗茶淡饭，草屋一间，吃也香甜，睡也安然。非要去攀比，要锦衣玉食，汽车别墅，整天背着还贷的压力，快乐从何而生呢？世间至理简简单单，人生真味平平淡淡。简单了再简单、平淡了再平淡，就能回归自然，那才是快乐的真正源泉。

——四维通慧·刘宏毅