四维通慧四维通慧四维通慧
太阳冒出地平线，在水中留下倒影，金文里在日字下有个小黑圈，表示日下有个折射形成的影子；到了篆体就更形象了，以一横表示地平线，这个字就是“旦”。甲骨文的这个“旦”字，生动、传神、富有质感，能引起人无限的遐想。
有人认为“昌”字是二日重叠，但是，“昌”是个会意字，甲骨文里没有这个字。“昌者，唱之古文也”。昌是唱的古字，从日从口。日落万籁俱寂，日出人声大作，昌字表示白天噪杂的人声。小篆体从日从曰，日表光明，曰表言语，许慎解作“美言”即像太阳一样“光明、温暖、纯净”的言语为昌，所谓“良言一句三冬暖”。
太阳与树木的结合，衍生出“日在木中”的“東”字（繁体），以及日在木上的“杲”与日在木下的“杳”。“杲”指太阳升上了树梢，日在中天，明亮之义；“杳”日落树下，天光已晚，幽暗之义也。太阳与草木结合，衍生出“朝暮”两字。甲骨文的朝字，日出艸中，月还未落，显然是黎明的景致。加个水字边，即是潮汐的“潮”字。古代的君臣，责任有定位，沟通有定时，如潮汐般有规律，故去掉水边，就是朝廷的朝和朝拜的朝了。
“暮”的初形为“莫”，日落草中之象形。上下二艸是个“莽”的古字，音义皆同莽。日落了，天黑了，很多事干不了了，所以“莫”字的引申义才有不要、不能、不可、之义。与暮字相近的，还有黄昏的“昏”，日低为昏，落日总是橙黄色的，故称黄昏。古时娶妻之礼，都在黄昏时举行，这是远古时期抢婚制度的遗风，所以造出个婚字。《诗经》“东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。”
太阳落于水下，又是一个漂亮的甲骨文字，日上面压着波澜壮阔的大水，这个字是“昔”——往昔、今昔，昔日美好的时光逝去了，只留下记忆的汪洋。但愿先人创造的光辉灿烂的华夏文明，不会成为水下的落日，希望它能够永远“实”而“不亏”。
——四维通慧·刘宏毅