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“天”，在中国文化哲学里的意境最高，毕竟“道”只是个虚无缥缈的概念，而头上这个“彼苍苍者”却是实实在在的。这个天没有一定的形状，该如何造这个天字呢？总不能画个圈就说这是天哪！既然不能用抽象的办法造天字，就只能从人身上想办法了。

人身上最高处是哪里？头顶，曰颠（古音天）。头顶既然称天，头顶之上的空间，从一厘米往上直至无穷大的苍穹都可以称为天，“天”字由此诞生。《说文》“天，颠也。至高无上，从一大。”

上古时代，大与人同义，大字是人伸开两臂，岔开两腿的正面形象，人字是侧面躬身的形象，本义都是人。大字凸显的是两臂，两只手是要做事的，后世解为人上一横，人肩上扛上一条扁担，为敢于承担、堪当大任的人为大，故此“大人”连称。”

天字被借用给了天穹，只好再造一个字表示头顶，这就是从页真声的颠字。页字读头，成为后世造字的偏旁，从页之字甚多，例如颜、颐、额，都表示头上的某个部位。

大字上一横为夫，一横代表别头的簪子。周礼，男子20岁束发加冠，以示成人，称“丈夫”。女人死了丈夫，哭天不哭夫，家里没头只剩下天了。

大字下面一点为太，意思是比大还大一点。“凡言大而以为形容未尽者谓之大”。大字上面一撇为“夭”，表示人的头歪歪了，头一歪，气断了，此为夭亡、夭折。

上古时代，人、天、大三字相通，天人、大人、天大、人大，天人合一，人定胜天。上古没有“太”只有“大”字。如《易经》中的“大极”、《春秋》 中的“大子”、《尚书》中的“大誓”、《史记》《汉书》中的“大上皇”、“大后始”等，其中的“大”字都应读为“太”。古书中“太平”一词，是连续三年丰收的意思，如《汉书食货志上》中所说的“三登曰太平”。

上古时代的诸侯国中，国君之下设卿、大夫、士三级，秦汉以后有御史大夫、谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。与“官职”有关的“大”字只能读大，不能读代。宋代以后称医生为“大夫”，至今仍然沿用，这个“大”字只能读代，不能大。

——四维通慧·刘宏毅