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很多学生对我说：“刘老师，我要跟你系统学国学”。何谓系统？不说从童子功开始，起码得有步骤，有条理吧。现在是乱学、杂学，没有章法，没有条理。为什么要讲《三字经》？《三字经》里告诉你读书的次第和章法，可以让你将零散的知识贯穿起来，纳入一个清晰的框架体系，随时检查哪些知识应该删除，哪些必须补充进来。
黄侃先生说：有系统有条理，因简御繁，方为有学。大道至简，书得越读越薄，得意忘言，不能越搞越复杂，最后自己都迷进去出不来了。黄侃先生认为，吾国书籍之要者，不过廿余部——十三经、国语、大戴礼、说文、广韵、史记、汉书、荀子、庄子、文选、文心雕龙共廿三部。其中的说文和广韵是小学专著，文选、文心雕龙是文学专著。
人这一辈子得读几部能够称为经典的“书”，至少要有一部书垫底，这辈子才算没白活。林语堂说过，概论之类的教科书不算书，拼鼻子凑脸的小说也不能算作书。郭文斌老师读书以500年为界，500年以后的书不读。距今500年是什么时代？明成祖永乐年（1403年），即到《永乐大典》为止。
金克木有一本书，名叫《书读完了》。陈寅恪幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人家对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，越向前越少，是读得完的。
即使是常识，也是有区别的。黄侃先生就说：“凡治小学，必具常识，欲有常识，必经专门之研究始可得之。故由专门而得之常识，其识也精；由浏览而得之常识，其识也迷。盖专门之小学，持之如网在纲，挥之若臂使指；而浏览之学，则雾中之花，始终模糊耳。”
所谓“经专门研究得到的常识”，不是道听途说的浏览之学，而是经过实践检验的，不一定都要自己实践，别人的经历也算数，总之要有根据，要可信。今天在网上得到的常识很多，但需要我们自己去检验，否则就不能成为你的常识。
——四维通慧·刘宏毅