四维通慧

《易经》中的谦卦，更是蕴含着无尽的智慧，卦象山在地中，恰似那巍峨高山隐匿于吐鲁番盆地之中，明明是山，却甘愿居于低位。“谦尊而光，卑而不可逾”，这份谦卑之中，蕴含着一种内敛的骄傲，恰似夜空中那默默闪耀的星辰，虽低调却难以被忽视；而骄傲之中，又满是谦卑的姿态，如同那广袤无垠的大海，容纳百川，却波澜不惊。这般谦卑与骄傲的交融，才是真正的君子之风，如同一幅淡雅的水墨画，在岁月的流转中散发着独特的韵味。

有一部名为《天道》的连续剧，讲述了丁元英开悟之后，如何在现实的浪潮中找到属于自己的锚点，与现实世界建立起微妙而深刻的连接。剧中有一段情节，丁元英的前妻谈及对他的感觉：“他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑；当你快要憋死、快要疯掉的时候，你能想到的就只有一个字，逃！” 在我看来，这种看似包容的 “居高临下”，实则更像是隐藏在灵魂深处的大我慢，是阿赖耶识里那深埋已久的习气种子在悄然作祟。悟后起修，修的正是要将这些习气逐一去除，让心灵回归纯净的本真。

还是喜欢禅宗的一句话，“高高山顶立，深深海底行”。高高的山顶，怎样才能立上去呢？那就要往下走，而且越深越好。老子说“高以低为基”。往海底行深一步，往山顶就会站高一步，所以眼界越来越高，事情越做越低。达到这个境界的人，两极是相通的，山顶与海底没有区别，我们不在这个境界，只有心向往之了。

——四维通慧·刘宏毅